曹闽川：种自己的园地（散文）

搜索

直通文学：

诗歌诗词散文杂文小说剧本戏剧小品春华秋实

曹闽川：种自己的园地（散文）

杨槐树花变黄的时候，夕阳就照到了我的头颅。五一回来看奶奶，气候没有过多变化，唯有草上的胭脂色更浓了一些，土地有淡紫色与褐色的土壤交织在一起，远处阳光照在树杈上，有熏烟一缕一缕。我和小妹妹有良好的体魄，从原野的一端跑上田埂，一路喊着奶奶奶奶，山野便悠悠冒出了魂魄。

发布日期：2024-01-04 13:00:50 616

种自己的园地

作者：曹闽川

杨槐树花变黄的时候，夕阳就照到了我的头颅。

五一回来看奶奶，气候没有过多变化，唯有草上的胭脂色更浓了一些，土地有淡紫色与褐色的土壤交织在一起，远处阳光照在树杈上，有熏烟一缕一缕。我和小妹妹有良好的体魄，从原野的一端跑上田埂，一路喊着奶奶奶奶，山野便悠悠冒出了魂魄。

我见到了阳历湾的水开始枯竭，见到了花生草在匍匐发奋生长，见到了貂狸儿在倾斜的竹竿上嗖嗖的奔驰，爽啊，这样的植物和动物，无论人事怎么变化，他们总能够一代一代的抖擞精神，愉悦的生存下去。

奶奶在苞谷地里抬起头时，她的笑容就开始灿烂。我和小妹妹走过去拿起锄头，开始干起来。苞谷地里的苗儿还幼小，旁边的草草却茂盛地受不了，锄头挥下去，根与茎便开始分离，我想到了血管与人经脉，砍掉了这样的茎和根，这些草草想必是活不了了。一行行的路子一行行的苗，分布错落，呈现出有序的格调，既符合了审美的观感，又有着生物生长的智慧，这令我欢喜。我想起首阳山上的隐士，伯夷叔齐要是不采薇去种田，大概是饿不死的，不过古代这些人令人敬佩的却就是为了名声而愿意抛弃生命，祢衡出名的不是他的《鹦鹉赋》，而是他骂曹操骂刘表骂黄祖然后被砍死的大无畏精神，真是疯了。于是靖节先生这样的品性才会叫人倾佩，他的祖上都是儒门士子，到了他也能做个小官，他却去种地，种地也不能吃饱，所幸有“白衣赠酒”的典故使他多了一点浪漫，但我们喜欢他的却是他种地的一点点纯粹性，这与东坡去东坡种地是一致的，是类似的，不类于孟浩然，王维之流的“寻觅野趣”。

我欣赏《人民的名义》中高育良书记，他温柔狡猾，谦谦君子。他的住处旁边有一块地，不种花不种草，他思考愤懑怨怒乃至高兴，都会挥动锄头去使劲挖使劲挖，挖不挖得到宝我是不能够确定的，不过他挥动锄头而大汗淋漓，真有一股男子气概。我一向以为，人是应该要会锄地的，虽然孟子曾驳斥道人各司其职，但锄地真的很爽，耕耘土地，翻动膏壤，扶持幼苗，你会获得一种寂静和感受，一种成就和愉悦，这大概是因为我们本是从土地里产生的，来源于泥土，自然对土地有深厚浓切的依念。

人贵食母，吃的穿的都是从土地里来，就不能远离抛弃，不能忘本，牢牢记住自己与土地的关系并不丢脸，酒吧商场需要有人去光顾，他们自然时尚光耀，快乐尽兴；但剩下的勤勤山风与广袤的土地还有久违的传承，自然也需要有人守候，即使默默无闻。我告诫自己，不能忘本，不能忘了我曾被队里分过三分土地，不要忘记自己什么身份，可以追求更多的东西，但应该少一些奢望，少一些风花雪月的幻想，同土地一般的真，不必有一点虚荣做作，不许有一点点欺哄瞒骗的地方。

锄地是一样的本真，需要体力脑力，胳膊肘是一定要抬起放下的，我想起了登红教过的一个武术动作，也想起了大巴山深处的摆手舞，都有这个动作的化形。我想到了玉米苗的长大，结穗一秉秉的籽籽，落入到人的腹中，动物的腹中然后转化为能量细胞组织肌肉，成为生命体的一部分，这样的澎湃流转与激情旅程，最先源于的竟是这样黝黑的土地。锄草，翻土，土地上的杂草尚不能除尽，况是心灵上的荒芜？我于是明白，即使拼尽全力，也不可使自己的灵魂无色无味。

想起我的兄弟登红，于是又充满了想念，他是一个具有土地品格的朋友。因为他说我好久没写过文章，于是写下这篇。

题目来源于周作人的文章，《种自己的园地》。